Muzeu Salar Jung në Hyderabad, në Indinë jugore, po konsolidon artefaktet e tij islame në një galeri të dedikuar, me një ndryshim të mënyrën sesi janë organizuar koleksionet e tij të gjera.
Kjo lëvizje është përgatitur disa vite, por është shtyre për shkak të Covid-19 . Pjesërisht është frymëzuar nga huazimet që muzeu i bëri Muzeut të Qytetërimit Islamik të Sharjah për shfaqjen Glimpses of Courtly Splendour nga viti 2009, për të cilën Salar Jung kondensoi disa nga fondet e tij islame.
Muzeu në Hyderabad përmban më shumë se 2,500 artefakte islame, duke përfshirë enë metalike, qeramikë, dorëshkrime, qilima, globe qiellore, astrolabe, xhade, porcelanë dhe kopje të Kuranit të Shenjtë. Tani për tani këto mbahen nëpër koleksionet e muzeut, të cilat janë të ndara gjeografikisht, me zotërime të ndara në vepra me origjinë indiane, të Lindjes së Mesme, Persiane, Nepaleze, Japoneze, Kineze dhe Perëndimore.
Muzeu ka koleksionin më të madh të një njeriu në botë, me 46,000 vepra arti dhe artefakte me origjinë kryesisht nga familja me ndikim Salar Jung. Nën sundimin e Nizamit, nga vitet 1700 deri në vitet 1900, kishte pesë kryeministra nga familja, dhe pasuria e tyre e konsiderueshme çoi në një koleksion në shkallë të gjerë për pallatin Salar Jung. Muzeu u hap në vitin 1951 në një nga shtëpitë e Salar Jung dhe u hap në ndërtesën aktuale në 1968.
Galeria e re do të ofrojë 26,000 metra katrorë hapësirë ekspozite, të shtrirë në dy kate të krahut lindor të muzeut, që do të thotë se koleksioni i objekteve islame do të rivalizojë atë të qendrave të tjera botërore, si Victoria & Albert në Londër ose Muzeu Metropolitan i Artit. në Nju Jork.
Galeria do të hapet në fund të vitit 2022, thonë zyrtarët e muzeut.
Myslimanët përbëjnë popullsinë e dytë më të madhe në Hyderabad.
Riklasifikimi i objekteve islame tregon debatin e vazhdueshëm në muze, për atë se ku të vendoset arti islam. Përderisa pjesa më e madhe e artit islam u bë në vendet arabe dhe të Lindjes së Mesme, të menduarit për të si një disiplinë thjesht me bazë gjeografike e përjashton artin islam nga qendrat e tjera të mëdha myslimane, si Indonezia dhe shtetet afrikane.
Në të njëjtën kohë, vizatimi i “artit islam” si kategori fetare e ndan atë nga grupimet gjeografike diku tjetër në muze.
Mosmarrëveshja e vazhdueshme e çështjes ka bërë që disa muze të rishqyrtojnë mënyrën se si e trajtojnë atë. Për shembull, në vitin 2011, Muzeu Metropolitan i Nju Jorkut shkoi në drejtimin tjetër nga Muzeu Salar Jung dhe i riemëroi galeritë e tij të artit islam si Arti i Tokave Arabe, Turqisë, Iranit, Azisë Qendrore dhe më vonë Azisë Jugore.